CONFERENCIA SOBRE EL "TÍO DE LA MINA" EN EL MUSEF SUCRE

El Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF) Regional Sucre, dependiente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FCBCB), presenta la Conferencia: “El ‘Tío de la mina’, una teogénesis”, dictada por el escritor y antropólogo Carlos Condarco Santillán, el sábado 17 de septiembre, a horas 11:00, en el Salón Auditorio del repositorio, ubicado en la calle España N° 74, con ingreso libre.

La temática desarrolla las características de la antigua cultura Uru, que adoraba a su Dios Wari, entidad que moraba en las montañas, y que podría ser el origen de la creencia en el “Tío” como regente del espacio físico y religioso que ocupan las minas.

 El conferencista Carlos Condarco Santillán, nació en Oruro en el año 1946, es autor del libro “Uru-Uru: Espacio y Tiempo Sagrados”(2007), en el que cita: “es posible que el antiguo pueblo Uru haya considerado a Wari como el principio que animaba el mundo, como emanadero del espíritu universal”. Hace esta conjetura partiendo de la observación de que, en la lengua uru, “hahuari” (con la variante “huahuari”) significa alma.

En Oruro, la religiosidad tiene una importante influencia en la idiosincrasia del poblador, por lo que el conferencista indica: “Hemos procurado extender y profundizar el tratamiento de la sacralización espacial; partiendo de la inicial concepción de un \’axis mundi\’; como fase previa a la construcción del lugar sagrado o \’sacer locus\’. Tan solamente con esto, no hubiera quedado completa la investigación; considerando nuestro propósito de identificar a la serranía de Uru-Uru como un espacio sagrado, inmerso en la totalidad circular del tiempo; pero de un tiempo, asimismo, sagrado. De tal modo que nuestra visión se vio complementada y enriquecida con el estudio del tiempo sagrado. Del \’tiempo cíclico del homo religiosus\’, en palabras de Mircea Eliade.

Carlos Condarco S. también tiene entre sus numerosas obras literarias relacionadas a la temática de la conferencia, a “La serranía sagrada de los Urus” (ensayo antropológico, 1999).

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